Cảm Ngộ Tử Vi: Địa Không - Địa Kiếp

[ Bài này viết theo Tâm Trạng - Không Kiếp Tử Vi ] “ Vạn vật tồn tại đều có lý do của nó.” Tất cả những gì chúng ta gặp không có gì là ngẫu nhiên, chỉ là chưa nhìn ra quy luật của nó

Nghịch sinh – nghịch tử – nghịch luân hồi.

Nghịch trời – nghịch đất – nghịch càn khôn

Nghịch thiện – nghịch ác – tâm vô hối

Vấn thiên – vấn địa – đạo vô nhai

Trong Tử Vi Địa Không - Địa Kiếp là 2 sát tinh mạnh nhất, người ta cho rằng 2 sao này đóng đâu xấu đấy... Để tổng kết ngắn gọn mình đặt 1 chữ "Nghịch" cho bộ sao này, hình tượng là "Ma"

Mình cảm nhận Địa Không - Địa Kiếp có sự Cuồng Ngạo của "Ma" nhất là khi đi cùng Thái Tuế, Ngạo khí lớn. Với những người tu hành thì có lẽ bộ 3 sao này là thử thách lớn - dễ dẫn tới Tẩu Hỏa Nhập Ma

Một kiếp này, xá chi trời xanh ta đối nghịch

Một đời này đoạt lại vận mệnh thoát luân hồi

Một kiếp này, nắm tay Khinh Vũ cuời trần thế

Một đời này, chắc chắn Lật tung Cửu Trọng thiên (Ngạo Thế Cửu Trọng Thiên)

Theo quan điểm của mình thì không có sao nào là hoàn toàn tốt, ko có sao nào hoàn toàn xấu, quan trọng là hiểu rõ và biết cách hóa giải hay không. Không biết dùng thì nhập Ma.

2 sao này mình nhận thấy nghiệp nặng, sát khí mạnh... tàn phá sức khỏe, tiền tài, công danh, sự nghiệp, có nhiều nguyên nhân gây ra thất bại. Ngược lại thì các Thiên Tài thường có bộ đôi sao này, quan trọng là phối hợp ra sao

Tính chất Địa Không theo cổ nhân viết: "Tác sự hư không, bất thành chính đạo thành bại đa đoan" (làm việc coi thường, không theo chánh đạo, thành bại theo nhau)

Không Kiếp phải tùy thuộc chính tinh chúng đi cùng để mà luận đoán.

Có rất nhiều trường hợp nhờ Không Kiếp mà tốt, biến ra một cách cục kỳ lạ. Tỉ dụ: Thái Dương Thiên Lương gặp sao Xương Khúc Không Kiếp phải đoán là con người có tư tưởng mới lạ, táo bạo nhưng vững vàng, thànhc ông qua nghiên cứu học thuật, đem những điều tân kỳ cho tư tưởng nếp nghĩ. Vậy thì Không Kiếp đâu có xấu.

Cổ nhân ngại Không Kiếp bởi lẽ Không Kiếp ưa làm đảo lộn, đột biến không hợp với xã hội bảo thủ nền nếp.

Địa Không tác sự hư không, hư không đây là thái độ chống đối phủ định ẩn chứa cái can trường muốn thay cũ, đổi mới, mưu vọng này phần bại nhiều hơn phần thắng là lý đương nhiên. Thời xưa quyền lực bảo thủ cực mạnh, không ưa tư tưởng hay hành động có tính cách chống lại truyền thống cho nên nhìn Địa Không bằng con mắt hiềm thù bảo là tác sự hư không

Địa Kiếp tác sự sơ cuồng, hành động của con người không câu nệ tiểu thuyết, tư tưởng đi ngược với trào lưu thời thượng, dĩ nhiên quyền lực bảo thủ không mấy bằng lòng mà gọi bằng sơ cuồng điên điên chẳng ra đâu vào đâu

Không Kiếp tuy hơi giống nhau trên tính chất, nhưng có một điểm khác khá tinh tế ấy là: Địa Kiếp chủ về phản trào lưu, Địa Không chủ về phản truyền thống; Địa Không dễ được tiếp thu hơn Địa Kiếp.

Người có tư tưởng triết học, có khí chất nghệ thuật ngay cả những người trong lĩnh vực khoa học nếu có được Không Kiếp mới thành công đến mức sáng tạo. (Tử Vi Cổ Học)

Núi không lo lắng

Vì tuyết trắng đầu

Nước không u sầu

Sao lại gợn sóng.